2011年4月30日 星期六

CH1 媒體、科技與學習

一、何謂媒體
媒體也稱為傳媒,顧名思義,它是一種傳播的媒介,藉以流通訊息的管道電視、報章雜誌、收音機、網路都算是媒體。
它的正面效益是帶給人類知的滿足,有效的縮短訊息傳遞的時間,使得全球能透過媒體知道社會發生的種種事件。而負面效益則是在沒有把關的前提下,各媒體為了贏得收視率、收看率、收聽率,而祭出獨家新聞、或是血腥暴力聳動的新聞。
其真實性,未必是事實,就算是事實也可能不適合各年齡層,所以誤導的機率相當高,而且防不勝防。久而久之,犯罪率也就越來越高,價值觀也會隨著媒體人的炒作而慢慢變質
至於媒體是如何把所要表達的觀點傳達出來?其實媒體都是由人做出來的,而每個人對事情的看法原本就不同,理解的程度也有差異。在搶第一時間的狀況下,或求收視的狀況下,很容易濫用文字遣詞的張力,去引起你的注意,於是確不確實、可不可播、會不會有負面影響的考慮都會被枉顧。所以要接收媒體的訊息,還是要先有冷靜的思考能力,才不至於被牽著鼻子走

二、媒體識讀
(一)媒體識讀運動的風潮
為了讓社會大眾能善於解讀媒體,傳播研究與教育開始重視「媒體識讀」(media literacy)的工作。媒體識讀就是認識和解讀媒體的能力,此一風潮發端自1980年代的英國,從事媒體教育與媒體研究的學者不僅著作不歇,而且教育推廣也進入高等學府,成為傳播教育研究的重要領域,實踐了提升公民「媒體識讀」的理想。英國1989年開始實施的國定課程(The National Curriculum)中,就明文賦予媒體教育有:教導閱聽人相關的概念、教授辨識事實與意見、討論大眾文化之小說與戲劇、發展廣告、宣傳與勸服內容的教學方法等任務。英國著名傳播學者Jawitz就指出,媒體識讀教育主要目的就在於:讓公民能夠就媒體分門別類(classify the product),檢驗媒體的製作過程(examining the origin),分析媒體產品(analyzing the media of product),探究媒體產品的消費行為(investigation the consumption of the product)以及認識媒體的效力(media impact)。唯有人們瞭解媒體在人們累積知識的過程中扮演的角色,才進一步擁有分析、評估乃至批判各種媒體訊息的能力,最終目標,就是鼓勵公民接近使用媒體,充分健全傳播環境。
90年代初期。英國就已經有超過三分之一的學校實施進階媒體研究課程,也有超過三分之一的中學畢業生參加媒體研究科的中等教育證書考試。英國各界把「媒體識讀」當作為國定核心課程之一,更進一步在學校教育及中等教育證書考試等制度配合下,使教育機構、老師和學生認同其重要性。所以對英國人而言,傳播學或新聞學並不只是一種功利性的課程,學生不只是為了學習編輯、採訪、攝影、剪輯、錄音等製作層面的技術而已,更重要的是把瞭解媒體運作機制當作公民終生學習的課目,有其嚴肅的文化、社會乃至於政治經濟面的哲學基礎。
媒體識讀運動在美國也正方興未艾,「媒體識讀中心」(The Center for Media Literacy)在1989年成立,此一非營利組織開始關注媒介暴力、兒童收視媒介等議題,展開有系統地推廣活動。到了1998年「媒體教育聯會」(the Partnership for Media Education)成立了,宣示了媒體識讀觀念進入另一個成熟的階段。在第一屆的年會中,更多專業媒體教育工作者表達了組成全(美)國性的專業組織的意願,希望協助推動「媒體識讀」運動的熱心人士。雖然還沒有像英國媒體教育的推廣,能由大學、中學擴及小學,成為正式教育體系中有名有實的教學科目,但透過社會團體與教育人士的呼籲,都可顯示出美國各界開始重視媒體識讀。
(二)從閱讀中瞭解媒體識讀
台灣傳播界推廣媒體識讀理念還在萌芽階段,民間一直推動的團體有富邦文教基金會與電視文化研究委員會,兩個單位結合了傳播學者,在過去兩年間推動了數場研討會與研習營,培養了許多國中、小學的媒體素養種子教師,並深入社區,以家長為對象,舉辦許多小型的研習班。國內第一個相關的非營利組織當屬「媒體識讀推廣中心」(http://www.tvcr.org.tw/),也於今(89)年推出了《媒體識讀教育》月刊,並成立網站,提供媒體識讀的背景知識。
絕大多數剛接觸到此一課題的大眾必然希望從閱讀中學習,不過國內目前並無較普羅式的專書可供參考。在教育推廣方面,富邦文教基金會曾延請國立政治大學廣播電視研究所的吳翠珍、關尚仁與侯志欽三位教授,編撰出本地第一本《媒體素養公民教育》教師手冊,提供國中、小學教師教學上參考之用。
事實上,國內傳播學典籍近年來在數量上成長迅速,其中不乏「科學普及」的著作,可供有興趣從事「媒體識讀」者一讀的好書。
讓公民能夠就媒體分門別類與檢驗媒體的製作過程上,鄭瑞城教授在八年代寫就的《透視傳播媒介》一書,從媒體歷史、政治體制、經濟制度等層面,探討媒體與與社會的關係,並從不同企業型態的分類架構,探討各種媒體在臺灣發展的過程與影響力。本書最難能可貴者,不只提供了媒體組織、管制政策、媒體製作過程等學理上的討論,更補充了本土大眾傳播媒體的實證資料,可讓讀者清楚掌握傳媒守門人的面貌。本書內容精要,各項數據展示都配合圖表,十分清晰易懂,唯一美中不足的是未能再版更新,許多調查資料略嫌陳舊。
就分析媒體產品層面,特別在分析與批評新聞報導方面,羅文輝教授的《無冕王的神話世界》一書指出各種新聞的毛病與偏差,舉凡選舉新聞的政治偏差、民意調查的陷阱、記者知識不足甚至不誠實所引發的各種問題,除了能夠讓讀者成為「內行的閱聽人」外,本書另一個更積極的目的則希望藉由閱聽人分析能力的提昇,進一步監督媒體,如此才能真正提昇新聞的品質與水準。
在探究媒體產品的消費行為上,廣告當然扮演了關鍵性的角色,馮建三與孫秀蕙合著的《廣告文化》一書,雖然作者花了部份的篇幅介紹廣告、廣告業、廣告人等基礎觀念,不過全書主要以政治經濟分析和文化研究等新穎的角度,拆解廣告對於消費、社會文化等層面的影響,穿透廣告設下的迷障,閱聽人應當可以更清明和更理智地消費。

三、心得
        對於我們這個世代,知識的取得十分容易,網路隨便搜尋一下,資料比比皆是,但是,是不是因為資訊的獲取太容易,我們變得很不珍惜,甚至是抱著一種隨便的態度,看到資料不去分辨他的真偽,就直接『剪下、貼上』交出去,連消化、仔細看都沒有,這樣的態度,真的好嗎?

        儘管網路上的資訊再多,不細看跟消化,也永遠是網路上的資料而已,不會變成自己的東西,如果說這樣的態度延伸到電視,那就更糟糕了,不會辨識新聞的真實度,隨著新聞起舞,電視為了收視率迎合收看人,新聞標題變得聳動、血腥,就為了能吸引你的目光,若不善加分辨,拒絕過於聳動人心的新聞,恐怕就會被牽著鼻子走,形成一個惡性循環。因此,媒體識讀成了一個很重要的東西。

        媒體對於教學的幫助甚大,現在有很多網路教學之類的,如果能善用,便是教學上的利器,電子書、電子白板、師生互動網、互動式光碟等,都是一個良好的教學媒體,在這個不斷進步的時代,媒體在教學的地位越來越高,他能有效的輔助教學,端看教師如何使用。

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